Les Roms sont un peuple éclaté sur le continent Européen aux environs de l’an mille.  Leur arrivée y est attestée dès le 15ème siècle. Ils se sont fragmentés, au fil des ans, en groupes multiples. Aujourd’hui on retrouve les Manouches  en France, les Roms en Europe Centrale, les Sintis en Allemagne, les Gypsies dans les îles Britanniques ou les Gitans en France et en Espagne. On a coutume de les nommer : « Gens du Voyage ».

        En France, ils sont estimés entre 250 000 et 350 000, en majorité Gitans ou  Manouches. L’expression « Gens du Voyage » concerne aussi les forains qui eux, ne sont pas forcément Gitans ou Manouches.
Les Roms migrants ne sont pas des Gens du Voyage ! Au nombre de 5000 en France, ils sont pour une majorité d’entre eux, de nationalité roumaine, fuyant le racisme et la discrimination en Europe Centrale et Orientale. Ils sont contraints, en France, de vivre dans des caravanes et des bidonvilles. Leur situation s’apparente à celle des sans-papiers.

       Jugement particulièrement sévère de Didier Sicard,  le président du Comité national d’éthique «Au XXIe siècle, que la naissance d'enfants hémophiles soit, du fait des progrès de la science, considérée comme éventuellement inacceptable est bouleversant. » « Je suis persuadé que si la France avait été confrontée, à l'occasion d'un régime nazi à des pratiques eugénistes similaires, elle répugnerait aujourd'hui à s'engager sur une pente particulièrement dangereuse.» «C'est à la fois fou et irresponsable. » (Interview au journal Le Monde du 3 février 2007)
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       Le Lieutenant Général Ion Mihai Pacepa, ancien officier supérieur du KGB, vient d’avouer qu'en 1960, Khrouchtchev avait approuvé un plan destiné à déstabiliser l'Eglise catholique. Il s'agissait de lancer une campagne contre Pie XII en l'accusant de liens avec le nazisme. C'est ainsi que la pièce de théâtre de Rolf Hochhuth  "Le Vicaire", parue en 1963, avait été commanditée par le général General Ivan Agayants, chef du département de la désinformation au KGB. C'est la première fois qu'un ancien officier supérieur de l’espionnage soviétique avoue cette machination.  Le Père Gumpel, responsable de la cause de béatification de Pie XII au Vatican a confié à l’Agence de presse Zénith : « Ces révélations confirment ce que nous savions depuis longtemps…cependant nous ignorions que Hochhuth a été influencé par les soviétiques d’une manière aussi explicite ».

       Il a aujourd’hui 110 ans ! Prêtre diocésain depuis 74 ans, le père Nicolas Kao Shi Qian est entré chez les trappistes à 75 ans. Il y a prononcé ses voeux perpétuels à 100 ans ! Né en 1897, ce prêtre chinois livre le secret de sa longévité :  « Je ne fume pas,  je ne m’énerve pas,  je ne bois pas,  je ne mange pas trop,  je n’arrête pas de prier,  je n’arrête pas de faire du sport ». Il récite son chapelet – ce n’est pas une garantie de longévité - depuis bientôt 74 ans. « Je le récite tous les jours et de nombreuses fois.»
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       C’est le nouveau quotidien gratuit distribué à Paris aux portes du métro. C’est le quotidien « Le Monde » qui en assure la parution. En page 26 du 7 février (n° 2) on y trouve « la » rubrique religieuse.  C’était la fête de la Bienheureuse Eugénie, sœur Marie de la Providence. Après une courte biographie de la bienheureuse, suivent une  pensée spirituelle et une courte prière qu’avait l’habitude d’adresser à Dieu la bienheureuse : « Mon Dieu, vous êtes ma providence. Ah ! si je pouvais être aussi la vôtre ! » . Et ainsi en sera-t-il tous les jours de l’année. Le fait religieux a droit de cité au « Matin plus ».

      Des responsables des cultes catholique, protestant, orthodoxe, juif, musulman et arménien de la région lyonnaise se sont déclarés totalement opposés au mariage homosexuel et à l'homoparentalité. Dans un texte commun du 6 février ils déclarent : "La question se pose aujourd'hui de savoir si la loi peut autoriser le mariage de deux personnes du même sexe. Il ne s'agit pas là d'un simple débat de société mais d'un choix majeur, sans précédent dans l'histoire de l'humanité. Ce n'est pas un cadeau à faire aux générations futures…Une institution aussi essentielle (que le mariage) ne peut être soumise aux fluctuations des courants de pensée. ". Le texte est signé, entre autres, par le cardinal Philippe Barbarin, le Grand rabbin Richard Wertenschlag et le recteur de la mosquée Kamel Kabtane.

       L’Eglise catholique demande aux Irlandais de renoncer à la Guinness - la trop fameuse bière nationale – au cours du carême. Inquiets du niveau d’alcoolisme des fidèles, les évêques irlandais ont fait lire dans les églises une lettre pastorale pour encourager les Irlandais à abandonner la Guinness et le Whiskey pendant cette période de jeune et de pénitence. Hors la grande fête irlandaise, la Saint Patrick, tombe en plein carême…!

Solidarité familiale

Selon une enquête du Credoc, neuf français sur dix ont reçu une aide de leur famille au cours de l’année. Parmi eux, 12 % ont bénéficié d’un prêt, 15 % d’une participation financière pour un achat et 5 % ont reçu un héritage par anticipation dans le cadre prévu par la loi. Décidemment, la famille comme cellule de base de la société se défend encore bien …

       « Nous avons la chance de vivre en démocratie dans un état de droit. Voter est une liberté que bien des hommes n'ont pas. Notre vote doit être précédé d'une réflexion et de débats qui nous permettent de définir le monde que nous voulons et d'en préciser les contours pour les années à venir ».Mgr Jean-Charles Descubes, archevêque de Rouen et Président du Conseil pour les questions familiales et sociales.

Ce dernier document propose des pistes de réflexion. Il peut être étudié de façon individuelle ou en équipe. « Nous souhaitons en effet que les catholiques, de façon personnelle et collective, aient vraiment conscience que leur action dans la société fait partie de leur vocation de chrétien qui est de participer à la transformation du monde selon l'esprit de l'Évangile », précise Mgr Descubes. Il peut être travaillé en trois rencontres, correspondant aux trois volets du document. L'échange doit permettre de s'éclairer les uns les autres en reliant vie de foi et vie en société.

      « A travers ce message, nous voulons réveiller le sens humain et spirituel de la fraternité. Pour cela, nous avons retenu cette interrogation fondamentale…C'est une question fondatrice qui signifie : "Réveille en toi le sens de la fraternité". C'est tellement difficile de faire place aux idées et aux besoins de l'autre et pourtant, on devient humain les uns avec les autres, les uns pour les autres, jamais les uns contre les autres. Bien d'autres interrogations sous-tendues par cette question : "Que fais-tu de cette démocratie ? Que fais-tu de ton pays ? Que fais-tu des autres pays ? Que fais-tu de ta famille?" Mgr Pontier, évêque de Marseille et vice président de la Conférence des évêques de France.

       C’est un des épisodes les plus connus de la vie de Jésus. Les scribes et les pharisiens, toujours à l’affût d’un blasphème de Jésus le mettent en présence d’une femme adultère. C’est par lapidation, jusqu’à ce que mort s’en suive, que la loi juive punissait ce péché. Nous nous attendons à ce que Jésus ait à choisir entre le respect littéral de la Loi ce qui signifie la mort de la femme, et le désaveu de la Loi, qui constituerait aux yeux des juifs orthodoxes un horrible blasphème. Mais Jésus place sa réponse sur un autre plan qui prend ses agresseurs de court : Oui la femme a péché. Mais un pécheur peut-il condamner un autre pécheur ?
Chacun est confronté à sa conscience.Mettant en parallèle son propre péché et celui de la femme, il renonce à jeter la première pierre.
L’évangéliste constate alors qu’aucun ne s’est senti en mesure d’appliquer la loi !
Jésus qui, pendant toute cette scène est resté penché sur les dessins qu’il trace sur le sol, se relève. Il est seul avec la femme. « Moi non plus je ne te condamne pas ». Jésus ne sera pas celui qui jette la pierre. Mais il n’approuve pas pour autant le péché commis par la femme : « Va, ne pèche plus ».

      Difficile de parler de la droite, comme de la gauche d’ailleurs, en ce mois de Mars 2007. Les lecteurs voudront bien excuser cette rencontre inattendue entre les articles du « Je crois en Dieu » et les élections françaises. Au temps du Christ les valeurs de force et de pouvoir étaient représentées par la main droite qui tenait le glaive. Ceux qui étaient à droite du Prince étaient protégés par cette main. Ils étaient alors en sécurité et pouvaient goûter les joies et les privilèges des amis du pouvoir. Dans un registre affectif qui correspond davantage à notre temps on aurait peut- être dit que le Christ est assis à la gauche de Dieu car la gauche est le côté du cœur. On a gardé la symbolique des temps anciens. Peu importe la gauche ou la droite. L’important c’est l’expression de cette exaltation du Christ. Saint Etienne mourant voit « la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu ». Il peut alors s’écrier « Seigneur Jésus, reçois mon esprit ». Actes 7/56-59. Un homme est désormais associé a la pureté, à la lumière, à la sainteté, à la puissance de vie, à la richesse d’amour de Dieu. Et c’est dans ce rayonnement qu’il est présent parmi nous. Les icônes byzantines sont aussi nécessaires que les crucifix pour suggérer les richesses du mystère du Christ.

Qu’as-tu fait de ton frère ?

en Loir et Cher

      Dans le cadre des prochaines élections nationales et en écho au message des évêques (voir ci-dessus), l’Inter-Mouvement d’Action Catholique Spécialisée (ACS) (1) a réuni plus de 100 personnes pour échanger et partager sur 7 thèmes issus de leur message : Recherche du bien commun, Unité nationale, La Nation française en Europe, la Famille, le Travail et l’Emploi, la Mondialisation et l’Immigration, l’Environnement et l’Ecologie.

Des idées fortes, des convictions, des propositions on été exprimées, comme :

• Limiter l’assistanat et rendre les personnes utiles et responsables ;
• L’unité nationale ne se fera qu’autour de projets de solidarité ;
• Réconcilier les Français avec l’Europe ;
• Que la politique du logement permette une habitation digne pour chacun (y compris les personnes âgées ou retraitées) et entre autre l’indexation de l’allocation logement sur le prix des loyers ;
• Que la taxe d’habitation soit perçue sur tout logement, même inoccupé ;
• Valoriser les formations qui débouchent sur des métiers ;
• Accompagnement des parents dans les choix scolaires et l’orientation professionnelle ;
• Transparence et contrôle parlementaire de l’aide aux pays en voie de développement ;
• Que les subventions nationales aux pays aidés soient décentralisées pour être distribuées au plus près de leur utilisation ;
• Promouvoir la scolarisation et l’alphabétisation des filles et des femmes, moteur du développement du pays
• Réduire à néant les maffias
  

• Rationaliser les transports pour éviter les super – flux.
• Soutenir les productions bio, l’agriculture raisonnée, les marchés locaux.

Une réunion de partage et de débats le 26 mars

Au-delà des partages, échanges qui pourront se poursuivre en mouvements, structures paroissiales, et autres formes de groupements, il a été décidé de continuer et d’approfondir le débat pour exprimer des priorités, voire des exigences aux candidats qui solliciteront nos suffrages.

Ainsi, l’inter mouvement d’ACS  prévoit une rencontre de partage, débats, échanges : Le 27 mars 2007 à la Maison Diocésaine, 1 rue de Berri à Blois, de  18h45 à 21h30

(1) Action Catholique des milieux indépendants, Action Catholique Ouvrière, Chrétiens en Monde Rural, Mouvement Chrétien des Cadres, Mission Ouvrière, avec l’Apostolat des Laïcs

        1/ Le cycle suédois (1344-1349) qui s'accompagne de missions auprès des nobles et du clergé. Ce sont des révélations mariales, ecclésiales et politiques et notamment en faveur de l'ouverture d'une seconde année sainte à Rome, ce qui sera suivi d’effet.
        2/ Le cycle italo-romain. Brigitte vient en Italie pour le jubilé de 1350, dont l’ouverture a été prononcée par le pape Clément VI. Visions à Milan,  à Saint-Pierre de Rome : ce sont des appels répétés pour le retour définitif du pape d’Avignon à Rome.
        3/ Le troisième cycle a lieu de 1364 à 1370 lors des pèlerinages de Brigitte dans divers sanctuaires d'Italie et particulièrement à Assise, la patrie de saint François.
        4/ Le cycle de Terre sainte (1371-1373). Ce sont des révélations sur la vie du Christ : la Passion, au Saint Sépulcre ; la Nativité, à Bethléem ; la vie de la Vierge, dans la grotte de Jérusalem.

        Rentrée à Rome en 1373, Brigitte y meurt. Le 7 octobre 1391, Boniface IX la canonise. Dans une lettre, à l’occasion du 6e centenaire de sa canonisation, Jean-Paul II écrivait « L’urgence missionnaire qui illumina sa vie itinérante du nord au sud du continent européen fait d'elle un exemple à imiter surtout dans l'œuvre de la nouvelle évangélisation en Europe ». Sa fête est fixée le 23 juillet, jour anniversaire de sa mort.

Les CASTORS LIGÉRIENS